Tag: John
EXPOSITION OF THE MATTHEW GOSPEL (10) A CALL TO REPENT
Eksposisi Matius (10) Teriakan Untuk Bertobat
Matius 3:1-10
Yohanes Pembaptis adalah seorang nabi yang memiliki satu tugas seperti nabi-nabi dalam Perjanjian Lama tetapi dibawa oleh Allah untuk hidup di dalam Perjanjian Baru. Dialah yang mempersiapkan jalan bagi kedatangan Tuhan Yesus. Dialah yang menggilas seluruh lembah dan bukit dijadikan rata untuk kehadiran Anak Allah yang menjadi Anak Manusia pada waktunya Tuhan (the day of the Lord). Selama 400 tahun, Tuhan diam kepada Israel karena semua nabi dibunuh, Firman Tuhan yang diutarakan dianggap enteng. Kalau Tuhan berbicara kepada kita, jangan kita lupakan dan menganggap enteng. Kita begitu tidak berharga dan Dia mati membuat kita berharga. Banyak pengkhotbah memutar-balikkan hal ini yaitu manusia berharga maka Kristus mati bagi kita. Tidak! Dia mati dan membuat kita berharga. Semua harus God-centered, bukan self-centered. Dia adalah Allah. Kita berpikir Allah begitu sabar, murah hati, Dia tidak mungkin marah. A.W. Pink mengatakan “Allah yang menghukum, Allah marah, Allah yang murka”, kalimat tersebut jauh lebih banyak dari kalimat “Allah adalah kasih adanya”. Biarlah kita boleh sungguh-sungguh tidak membuat Allah murka kepada kita. Biarlah kita boleh sungguh-sungguh mengerti dan mempelajari sejarah bahwa Allah sanggup untuk murka dan ketika Dia murka, murkanya tidak tertanggungkan. Ada orang yang terus pikir bahwa bangsa Israel adalah bangsa pilihan. Pada waktu Israel masuk ke tempat tanah Kanaan, Tuhan berkenan kepada mereka, Tuhan membela mereka dengan menghabisi semua musuhnya. Benar! Tetapi hal ini bukan merupakan alas an Tuhan mencintai Israel. Sebenarnya Tuhan mau menegakkan kesucianNya di tanah perjanjian, itu adalah tanah yang dikhususkan untuk Tuhan. Tuhan mau menegakkan kalau Dia adalah Allah yang suci. Pada waktu itu seluruh dunia khususnya daerah dekat Timur kuno adalah orang-orang yang begitu najis. Mereka bermain seks, melakukan judi, melakukan hal yang tidah beres bahkan bermain seks dengan binatang. Apa yang Tuhan kehendaki adalah Dia membawa umat yang kecil ini, dipimpin oleh Dia sendiri untuk masuk dan membasmi seluruh kejahatan karena kesucian-Nya harus ditegakkan. Tetapi ketika Dia menegakkan kesucian-Nya, beberapa ratus tahun kemudian, orang Israel sendiri tidak suci, berubah setia, memiliki kehidupan dan ibadah yang tidak ada bedanya dengan dunia. Apa yang terjadi? Yaitu Israel yang harus dihabisi. Kita selalu ingat Israel menghabisi bangsa-bangsa tetapi kita tidak ingat Israel dihabisi bahkan sampai sekarang. Itu mau menyatakan kesucian Allah harus ditegakkan. Ketika Allah dipermainkan oleh umat-Nya sendiri, Dia akan jauh lebih marah daripada dipermainkan oleh bangsa-bangsa yang lain.
Mari kita melihat Amos 9:1-6. Ayat ini diutarakan oleh Tuhan melalui mulut Amos kepada orang-orang pilihan-Nya sendiri yaitu orang-orang Israel. Kalau Allah sudah marah kepada umat pilihan-Nya, Dia begitu marah luar biasa, melebihi kemarahan-Nya untuk bangsa-bangsa yang tidak kenal Tuhan. Orang yang tidak kenal Tuhan, mereka berbuat dosa dan membangkitkan kemarahan Allah. Tetapi orang-orang yang mengenal Allah dan mengaku “Yesus Tuhan”, “aku orang pilihan”, dia membangkang kepada Tuhan, kesalahannya dua tiga kali lipat karena dia sudah berdosa dan sudah tahu siapa sebenarnya Allah tetapi mempermainkan Allah. Apa yang Allah nyatakan kepada bangsa Israel, tidak pernah Dia katakan kepada Nebukadnezar, tidak pernah Dia bicara seperti ini kepada Asyur,Tuhan bicara seperti ini kepada umat yang ditebus-Nya. Engkau sekarang seperti ini, engkau melarikan diri ke ataspun, Aku akan tarik engkau ke bawah. Engkau masuk ke dalam air lautan yang paling dalam, Aku akan menarik engkau keluar, Aku akan mematikan engkau di sana. Kalaupun engkau tertawan oleh musuhmu, Aku tidak bisa terima. Aku akan tetap memburu engkau karena Aku menginginkan darahmu tercurah. Mengapa Allah seperti ini? Lalu kemudian yang paling mengerikan adalah di dalam ayat 5 dan 6 yaitu kalimat terakhir “Tuhan itulah nama-Nya”, apa artinya? Ini adalah Doxology, ini adalah nyanyian kemenangan, ini adalah nyanyian pujian kepada Allah Tritunggal. Di akhir kebaktian, kita bangkit dan menyanyikan Doxology yaitu kemuliaan kepada Allah Tritunggal, hymne Doxology, suatu pengagungan artinya seluruh kebaktian ini dimulai dengan Allah Tritunggal, diakhiri oleh Allah Tritunggal, memberitakan Firman mengenai Allah Tritunggal dan semuanya untuk kemuliaan Allah Tritunggal. Arti dari ayat-ayat itu adalah, “Aku marah, Aku membunuh engkau, darahmu tercurah dan Aku dipermuliakan”. Allah sanggup untuk diam, Allah bisa sakit hati, cemburu dan berduka, kita jangan main-main terhadap Dia! Dia adalah Allah yang hidup, bukan satu proyeksi keagamaan yang bicara tentang Allah padahal bukan sesungguhnya. Biarlah kita boleh mengenal Allah yang sejati, biarlah kita mengerti sesungguhnya Kristus yang sejati itu siapa.
Maka Yohanes Pembaptis berteriak di padang gurun bukan di dalam gereja. Dia berteriak dari satu tempat untuk memberikan kebangunan rohani bagi seluruh Israel pada waktu itu. Dia berteriak “Bertobatlah karena kerajaan Allah sudah dekat!” Matius menuliskan dia memakai jubah bulu unta dan ikat pinggang kulit, makanannya belalang dan madu hutan. Mengapa Matius menuliskan hal ini? Ini mau menyatakan bahwa dia adalah nabi yang ditunggu-tunggu, yang sudah dinubuatkan oleh Maleakhi, dia adalah nabi yang sudah ada dalam Perjanjian Lama dan pelayannya adalah pelayanan yang identik dengan pelayanan Elia. Dalam Perjanjian Lama, salah satu nabi yang begitu jelas pelayanannya berada di depan ujung tombak pelayanan berhadapan dengan semua orang yang tidak beres adalah Elia. Musa berhadapan dengan seluruh orang Israel, Abraham adalah bapa beriman tetapi kalau saudara melihat Yesaya dan Yehezkiel adalah melayani orang-orang Israel. Mereka berteriak dan menangis karena umat Israel, umat pilihan Tuhan tidak bertobat. Tetapi nabi Elia berhadapan dengan nabi-nabi palsu. Suatu hari 400 nabi palsu berhadapan dengan Elia seorang diri, kemudian 400 nabi palsu ditantang oleh Elia. Hai seluruh nabi, berteriaklah kepada tuhanmu untuk engkau boleh menghadirkan api, kemudian mereka teriak berjam-jam tidak berhasil. Elia hanya berdoa satu kalimat “Tuhan nyatakan Engkau itu siapa” dan semuanya disapu bersih dengan api. Banyak orang berpikir kalau doa yang ngotot maka pasti akan diterima oleh Tuhan. Di dalam Alkitab bukan seperti itu, doa yang diterima dan dijawab oleh Allah tergantung saudara benar hidupnya, benar posisinya dihadapan Allah atau tidak. Elia meminta belas kasihan Tuhan dan Tuhan mendengarkan doanya karena untuk kemuliaan Tuhan dinyatakan. Itu adalah satu nabi dimana seluruh bangsa memberontak kepada dia, walaupun sebenarnya di dalam ayat itu, Allah menyatakan “Aku masih meninggalkan 7000 orang untuk tidak takluk kepada baal”. Tetapi Elia adalah nabi di dalam Perjanjian Lama yang di depan. Kemudian nabi yang di depan, di dalam Perjanjian Baru, Matius menuliskan adalah Yohanes Pembaptis. Pelayanan mereka berdua identik, memberikan satu kebangunan rohani yang besar. Mari kita melihat ayat-ayat dimana kita bisa melihat bahwa pelayanan Elia dan pelayanan Yohanes Pembaptis adalah sesuatu yang identik yaitu:
- 2 Raja-Raja 1:8
Sekarang kita mengerti mengapa Matius menuliskan ini, karena dia mau men-sejajarkan antara Elia dengan Yohanes Pembaptis. Dan bukan itu saja, Maleakhi adalah nabi yang terakhir sebelum Tuhan tidak bicara lagi. - Maleakhi 4:5-6
Ayat ini adalah pertobatan sebelum datangnya hari Tuhan. Ayat ini bicara satu orang yaitu Yohanes Pembaptis. - Lukas 1:16-17
Saudara mengerti sekarang siapa yang dikotbahkan oleh Maleakhi yaitu Yohanes Pembaptis. - Matius 17:11-13
Ini adalah perkataan dari Tuhan Yesus sendiri.
Jadi di dalam Perjanjian Lama, Allah membangkitkan Elia menjadi ujung tombak untuk berbicara kepada seluruh nabi palsu. Di dalam Perjanjian Baru, Tuhan membangkitkan Yohanes Pembaptis untuk berbicara di depan seluruh pemimpin agama Yahudi yang palsu. Ini adalah kebangunan rohani di dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Melihat mereka memakai jubah bulu unta dan ikat pinggang kulit, kalau diperhatikan dengan teliti sebenarnya berbicara mengenai seorang yang miskin adanya. Yang miskin dipakai oleh Allah untuk membangunkan gereja, membangkitkan bangsa waktu itu. Mari kita lihat ada satu ayat Alkitab yang sangat lucu terjadi di sini yaitu nabi palsu juga berusaha untuk meniru Elia yaitu dengan jubah yang berbulu yaitu Zakharia 13:4-5. Dari dulu sampai sekarang, seluruh nabi yang dibangkitkan oleh Tuhan selalu ada rivalnya yaitu nabi palsu. Seluruh ibadah yang sejati selalu ada tandingannya yaitu ibadah yang palsu. Kita harus menguji kita ada di mana. Ada orang yang mengatakan “aku juga nabi”. Mereka menggunakan seluruh fenomena yang sama tetapi kalau diperhatikan sungguh-sungguh apa yang ada di dalam Alkitab maka engkau akan mengerti mana yang asli dan mana yang palsu. Hal ini tidak terhindarkan sampai pada hari Tuhan.
Alkitab mengatakan di dunia ini Allah akan memberikan benih gandum dan pada saat yang sama setan akan memberikan benih ilalang. Mereka akan tumbuh bersama-sama dan akan berbelit satu dengan yang lain dan tidak bisa dipisahkan sampai pada harinya Tuhan. Saya berharap tidak ada dari kita yang tertipu oleh setan, tidak tertipu oleh orang-orang yang menganggap diri hamba Tuhan gereja tapi sebenarnya bukan gereja yang sejati. Salah satu tanda dari ini semua adalah kalau saudara selidiki lebih dalam apakah orang tersebut hidup untuk mendapatkan uang dari pemberitaan Injil atau tidak. Jangan berpikir kalau yang jatuh di dalam dosa seks pasti tidak beres, Daud jatuh di dalam dosa seks dan dia harus bertobat. Kalau dia jatuh di dalam dosa seks tetapi tidak bertobat, dia adalah nabi yang palsu. Kalau seorang hamba Tuhan sudah membuat satu ibadah untuk mendapatkan uang, saudara jangan dengarkan. Pdt. Stephen Tong pernah mengatakan kalau hamba Tuhan yang mengambil perpuluhan jemaatnya untuk dirinya sendiri, itu bukan hamba Tuhan tapi rampok. Merampok secara legal, secara sukarela dan mereka mengatakan, beri sepuluh, maka akan diberi seratus oleh Tuhan. Biarlah kita boleh mengerti, setelah Elia, Tuhan membangkitkan satu spirit dan kuasa yang sama yaitu Yohanes Pembaptis. Yohanes Pembaptis tidak ada mukjizat, tidak membangkitkan orang, tidak ada orang lumpuh yang berjalan, tidak ada orang buta yang kemudian melihat. Tetapi Yohanes Pembaptis mengabarkan satu berita yang dari dulu sampai sekarang tetap sama yang menjadi satu ciri dari hamba Tuhan yang sejati yaitu bertobat (repent), bertobatlah, karena Kerajaan Allah sudah dekat! Janganlah kita senang dengan orang yang berkotbah di mimbar mengenai berkat. Berkat yang sesungguhnya adalah kalau Tuhan mengoperasi kita. Berkat yang sesungguhnya adalah kalau Tuhan menghajar kita. Berkat yang sesungguhnya akan didapat kalau masuk ke dalam pintu pertobatan.
Perhatikan baik-baik, sejak dahulu sampai sekarang, seluruh nabi yang diutus oleh Tuhan tidak berbicara mengenai berkat. Semua nabi yang diutus oleh Tuhan bicara mengenai pertobatan. Ini adalah suatu hal yang begitu jelas. Pertama kali yang diucapkan oleh Yohanes Pembaptis adalah bertobat. Hal pertama yang diucapkan oleh Yesus adalah bertobat. Demikian juga dengan para rasul. Hal pertama yang diucapkan adalah bertobatlah karena kerajaan Allah sudah dekat. Itu adalah kalimat yang sama terus diucapkan dari Perjanjian Lama sampai Perjanjian Baru. Tetapi gereja-gereja di abad 20 dan 21 kemudian berbicara tentang berkat dan berkat. Itu semua adalah tipuan. Itulah sebabnya Yesus mengatakan pada zaman akhir, Aku katakan, “Aku tidak mengenal mereka!” Engkau masuklah melalui pintu yang sesak dan jalan yang sempit tetapi ujungnya adalah sesungguhnya kehidupan. Itu baru berkat. Kalau engkau masuk melalui pintu yang lebar dan jalan yang lenggang maka ujungnya adalah kebinasaan. Berapa banyak orang yang sudah dibinasakan oleh hamba-hamba Tuhan dan seluruh bangsa Israel hancur karena umatnya tidak setia kepada Tuhan. Tetapi sesungguhnya yang terjadi pada saat umat Tuhan tidak setia kepada Tuhan, Tuhan mengadili dan mencari siapa yang menyebabkan ini. Biarlah kita boleh menjadi orang yang takut akan Tuhan.
Yohanes Pembaptis mengatakan, “Bertobatlah, karena kerajaan Allah sudah dekat!” Bertobat di dalam bahasa klasik Yunani namanya “metanoia”. Metanoia artinya adalah “to change one’s mind (berubah pikiran)”. Tetapi dalam Perjanjian Baru, kata metanoia bukan sekedar pengertian orang Yunani pada waktu itu, karena di dalam Perjanjian Baru, walaupun menggunakan kata metanoia yang sama, ada dua pengaruh di dalam bahasa Ibrani. Pengaruh pertama adalah kata “naham” dan pengaruh kedua adalah kata “suf”. “Naham” adalah suatu penyesalan yang dalam karena satu tindakan yang sudah dilakukan. Kata “suf” adalah perubahan dari satu tindakan “A” menjadi “A-aksen”, dari minus menjadi positif. Jadi perubahan yang 180 derajat, berubah secara action-nya. Apa yang dimaksud dengan hal ini? Apa maksud para nabi ketika berbicara mengenai metanoia? Bertobat adalah suatu perubahan dari dasar secara keseluruhan yang meliputi pikiran dan perbuatan (mind and action) dan adalah radikal transformasi dari seluruh pribadi. Kata radikal adalah dari satu kata yang namanya “radix”, artinya akar. Jadi kalau kita mendengar perubahan radix artinya perubahan yang dicabut seluruh akar. Itu tidak bisa seperti “saya biasanya merokok 10 kali sehari, tapi saya sudah bertobat, sekarang satu kali sehari”. Bertobat adalah suatu yang sifatnya radikal. Kalau seperti contoh merokok, itu sama saja dengan seperti kita mengatakan “satu tahun biasanya saya bunuh orang 10 kali, tapi tahun ini saya sudah bertobat, lumayan ada pengudusan, jadi hanya satu kali saya membunuh tahun ini”. Bukan seperti itu tapi sungguh tahu salah jalan dan tidak beres kemudian berbalik. Perhatikan baik-baik! Pada saat berbalik dan menuju ke arah selanjutnya, apa yang disebut pertobatan adalah ketika berbalik dari sini menuju ke arah sana, tidak melihat ke belakang sedikitpun, tidak melihat ke belakang sekecil apapun karena melihat yang paling benar adalah ini dan tidak melihat ke belakang. Kalau saudara dan saya, ketika berbicara mengenai pertobatan tetapi sesungguhnya menginginkan yang di belakang sekecil apapun, itu namanya tidak bertobat.Itu sama dengan istri Lot yang menjadi tiang garam. Berapa banyak dari kita yang mengatakan saya menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadi, yang menganggap diri orang Kristen yang sejati tetapi sebenarnya tidak pernah mengalami pertobatan, kita sebenarnya mencintai dunia dan yang sesungguhnya terjadi adalah seluruh hidup kita sesungguhnya hanya berbudaya Kristen teapi tidak pernah beralih dari diri menjadi pusat.
Di dalam beberapa tahun ini, Tuhan memberikan anugerah kepada saya untuk melihat orang-orang puritan.Ketika saya membaca buku-buku puritan, ada banyak pertanyaan. Salah satu pertanyaannya adalah kenapa hampir semua orang puritan yang menulis buku selalu akan berbicara mengenai perbedaan antara pertobatan yang sejati dan pertobatan yang palsu. Orang-orang Kristen sejati dan orang-orang Kristen yang tidak sejati. Itu ada di seluruh buku dari orang-orang yang dipakai Tuhan seperti John Owen, John Flavel, Thomas Brooks. Saya menjadi sangat curious kenapa selalu ada pada buku mereka bahkan ada seorang puritan yang menuliskan tentang “Christian and almost Christian”. Mereka adalah orang-orang yang berkotbah di tengah-tengah orang Kristen Inggris dan mereka mengerti di tengah-tengah jemaatnya adalah orang-orang Kristen tapi sebenarnya bukan Kristen. Itulah sebabnya mereka menulis berkali-kali agar kita boleh menguji diri kita, jangan sampai kita menipu diri kita sendiri (self-deception). Saudara dan saya harus benar-benar menguji diri kita sendiri (self-examination) apakah kita sungguh-sungguh bertobat.
Salah satu tulisan Thomas Brooks berkenaan dengan pertobatan: “Salah satu tipuan setan adalah mengatakan kalau pertobatan adalah hal yang sederhana dan mudah. Setan mengatakan jika engkau berdosa, engkau tinggal berbalik dan minta ampun dan berdoa kepada Tuhan ‘kasihanilah aku, ya Tuhan’ maka dia akan mengampuni dan menyelamatkanmu”. Tidak! Pertobatan adalah hal yang sangat sulit, suatu kerja yang luar biasa besar melampaui kuasa dan kekuatan kita. Adalah lebih mudah menghancurkan batu sekeras apa pun daripada menghancurkan hati kita. Pertobatan memutar arah seluruh hidup, membuat manusia berbalik dari gelap menjadi terang dan akan berefek kepada seluruh jiwa dan kehidupan kita. Pertobatan mengubah hati yang dikuasai dosa menjadi dikuasai oleh Allah. Hati yang mengasihi dunia menjadi hati yang mengasihi Allah sendiri. Setiap dosa menyerang langsung kepada kehormatan Allah, kepada pribadi Allah dan setiap dosa menyerang kemuliaan Allah, menyakiti hati Kristus, mendukakan Roh Kudus dan mengambil damai di hati nurani kita. Dosa menjatuhkan setan dari surga dan mengeluarkan Adam dari Eden. Dosa adalah batu penjuru untuk membangun bangunan neraka dan pintu membawa semua kutukan dan penderitaan dunia ini di dalam hidup kita. Ini membuat manusia menjadi tidak ber-Tuhan, tidak memiliki Kristus, tidak memiliki pengharapan dan tidak ada masa depan Surga. Sebaliknya, pertobatan yang sejati akan menyerang langsung seluruh dosa, membenci seluruh dosa dan suatu usaha untuk menyalibkan semua dosa. Seandainya engkau bijak dan memutuskan untuk dosamu dengan pertobatan yang tepat pada hari ini. Apa yang dikatakan oleh Thomas Brooks ini biarlah kita boleh sadar, apakah kita sungguh-sungguh bertobat. Thomas Brooks mengatakan satu kalimat, perhatikan Saul, Saul menghabisi seluruh negeri itu berdasarkan perintah Tuhan, kecuali domba-domba yang tambun, domba-domba yang besar. Karena dia tidak menghabisi domba-domba itu maka harga yang harus dibayar adalah jiwanya dan seluruh kerajaannya runtuh. Berapa banyak dari kita yang mengatakan kita adalah pengikut Kristus tetapi sebenarnya kita tidak membenci dosa, kita meninggalkan sisa dari sukacita terhadap dosa tersebut. Kita adalah seperti Saul dan seperti istri Lot, kita seakan-akan berbalik tapi kita menengok ke belakang dan kita menikmatinya dan kita menganggap bahwa kita adalah orang Kristen yang diselamatkan. Yohanes Pembaptis mengatakan bertobatlah. Itulah sebabnya ketika orang Farisi dan orang Saduki datang, dia mengatakan mereka orang munafik dan tidak sungguh-sungguh bertobat.
Kalau saudara sungguh-sungguh bertobat secara sejati:
- Permintaan Allah adalah untuk the whole life, the whole heart, secara keseluruhan atau tidak sama sekali. Berikan hatimu secara keseluruhan atau tidak sama sekali! Allah tidak bisa dipermainkan. Setan menginginkan bagian-bagian kecil dalam hidup kita. Setan tidak perlu kita memberikan semuanya, setan hanya meminta sebagian kecil saja. Tetapi ketika Kristus berbicara, nabi-nabi Allah berbicara dan ketika Allah menuntut pertobatan, Dia menginginkan seluruh hidup kita atau tidak sama sekali.
- Pertobatan yang sejati ketika saudara memberikan secara keseluruhan maka selalu akan ada buah pertobatan.
Cek seluruh hidup saudara sebagai orang Kristen apakah berputar seperti putaran 360 derajat yang kembali ke titik awal seperti itu. Alkitab dengan jelas menyatakan orang yang bertobat sungguh-sungguh di dalam Yesus Kristus akan berjalan from faith to faith, from glory to glory, from power to power, from strength to strength. Itu adalah satu perjalanan yang makin lama makin ada progressnya, bukan berputar 360 derajat. Berapa banyak dari kita, kalau saudara menyelidiki hati dan jujur di dalam hati, sebenarnya yang terjadi dalam hidup kita tidak lebih dari seekor babi kembali kepada kubangannya seperti yang dikatakan dalam Alkitab. Saudara tidak mungkin akan mengubah lalat menjadi menyukai bunga. Jikalau saudara pergi melihat bunga dan di situ ada lalat, sesekali itu saja. Tetapi pertama kali keinginan lalat dan hal yang disukainya adalah menuju kepada kotoran. Demikian juga tidak akan menemukan lebah di kotoran, mungkin sesekali ada karena instinct pertamanya dan seluruh hidupnya sebagian besar akan dihabiskan di bunga. Saudara tidak bisa katakan mau ke bunga baru jadi lebah tetapi sebaliknya saudara harus dijadikan lebah dulu baru bisa ke bunga. Saudara tidak bisa mengatakan karena ada di bunga maka jadi lebah. Saudara sudah menilai dari iman saudara sejati atau tidak dari kelakuan-kelakuan berbudaya kristiani tetapi sebenarnya hal yang paling memikat kita adalah hal-hal duniawi. Saudara harus bertobat karena tidak ada yang bisa mengubah orang mati menjadi orang hidup kecuali Tuhan. Saudara tidak mungkin akan bisa mengubah dari satu lalat menjadi lebah dari diri kita sendiri kecuali miracle dari Tuhan. Alkitab mengatakan “Bertobatlah, karena kerajaan Allah sudah dekat!” Berikan semuanya atau tidak sama sekali!
EXPOSITION OF THE MATTHEW GOSPEL (9) LESSONS FROM JOHN THE BABTIST
Eksposisi Matius (9) Pelajaran Hidup dari Yohanes Pembabtis
Matius 3:1-17
Matius 3 membuka era yang baru. Di tengah cerita mengenai bayi Yesus yang terus menerus dikejar dan mau dibunuh oleh Herodes, Allah kemudian membangkitkan satu nabi pendahulu sebelum Kristus yaitu Yohanes Pembaptis. Yohanes Pembaptis adalah nabi dalam Perjanjian Lama yang muncul di dalam Perjanjian Baru. Ia adalah satu-satunya figur yang menjadi perantara dari Perjanjian Lama ke Perjanjian Baru. Setelah kitab Maleakhi tidak ada satu nabipun yang dimunculkan Tuhan dan bangsa Israel mengalami masa kegelapan selama 400 tahun. Masa kegelapan bangsa Israel bukan pada saat mereka dibuang ke Babel karena pada masa ini Tuhan masih menyertai bangsa Israel dan Tuhan tetap membangkitkan nabi-nabi seperti Yeremia, Yehezkiel, Daniel dan ada orang-orang benar seperti Sadrakh Mesakh, dan Abednego. Tetapi masa kegelapan sungguh-sungguh meliputi Israel pada 400 tahun ini. Pada saat itu tidak ada satu orang yang diurapi Tuhan. Selama 400 tahun Tuhan diam. Di dalam kesulitan apapun jika Tuhan masih menyertai adalah lebih baik daripada hidup di dalam kenyamanan tetapi tidak ada suara Tuhan dan pimpinan Tuhan yang jelas dalam hidup kita. Ini adalah prinsip dan sesuatu hal yang harus kita mengerti. Hal yang terbaik dari hidup kita adalah God with us, sekalipun hidup di dalam kesulitan apapun. Jikalau Firman itu masih terus mengunjungi kita, kita masih memiliki kekuatan untuk menghadap ke depan, tetapi jikalau tidak ada suara, tidak ada Firman, tidak ada nabi, tidak ada hamba Tuhan yang sejati, tidak ada pengarah hidup, maka kita akan berada dalam kesulitan rohani yang luar biasa meskipun kita mendapatkan segala sesuatu di tengah-tengah dunia.
Pada masa kegelapan ini, Tuhan memberikan anugerah yang besar melalui Yohanes Pembaptis dan sampai kepada Yesus Kristus. Yohanes Pembaptis pertama kali mengeluarkan isi hatinya, yang adalah Firman yang ditanam oleh Tuhan, dengan satu kalimat, “Bertobatlah karena kerajaan Surga sudah dekat” Kalimat ini memecah kediaman dan keheningan selama 400 tahun. Kalimat ini mau menyatakan bahwa kehidupan kita harus dibedah oleh bedah yang menyakitkan, tajam dan keras. Tetapi ini adalah bedah yang akan menyembuhkan, kecuali kita berada di dalam kenikmatan dosa dan kita tidak mau dibedah. Jika kita adalah orang yang sungguh-sungguh mengharapkan kehendak Tuhan jadi dan mau melihat damai sejahtera didepan yang Tuhan berikan, kita harus mau dibedah oleh Tuhan.
Hari ini kita akan melihat pelayanan Yohanes Pembaptis, apa yang dia kerjakan, apa karakternya, dan apa value dalam hidupnya. Yohanes adalah satu nabi yang tidak menulis Kitab Suci, tetapi kehidupannya ditulis oleh orang-orang. Hari ini saya akan bicara mengenai 7 warisan rohani/karakter yang menjadi prinsip Yohanes Pembaptis melayani Tuhan, dan ini menjadi arah untuk setiap hamba Tuhan, bagi gereja yang sejati dan yang mengarahkan kehidupan seluruh jemaat. Yohanes Pembaptis merupakan satu pribadi yang menjadi patron pelayanan kita seumur hidup. Saya akan mulai dari hal yang pertama.
Yohanes Pembabtis mengikuti pimpinan Roh Kudus
Yohanes Pembaptis adalah seorang yang lahir dari keluarga imam, tetapi dia tidak mengambil posisi imam. Tuhan membawa dia ke padang gurun, untuk berkotbah kepada orang Israel. Yohanes Pembaptis adalah anak dari Zakaria dan Elisabeth. Zakaria adalah imam. Elisabeth adalah keturunan Harun, maka sebenarnya dari kedua gabungan ini, Yohanes memliki hak untuk menjadi imam. Imam adalah seorang yang dipandang dan dihormati oleh orang lain, imam dengan pakaian kebesarannya boleh melayani Tuhan di Bait Suci, tidak semua orang boleh menjadi imam, hanya keturunan Harun saja yang boleh menjadi imam. Ini adalah jabatan yang penting dan memiliki kehormatannya tersendiri dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, tetapi Yohanes tidak memilih masuk ke dalam Bait Suci pada waktu itu.Yohanes begitu jeli melihat Roh Kudus bekerja. Roh Kudus menuntun Yohanes ke padang gurun, di sana dia berkotbah, “Bertobatlah kerajaan Allah sudah dekat”. Pada saat itu Yohanes tidak memakai microphone dan tidak ada jemaat pertama-tama. Yohanes tidak memiliki kedudukan sama sekali, tetapi dia memiliki Roh Allah, ini adalah sesuatu hal yang kita harus pelajari.
Saya teringat mengenai Allah dan Bait Allah. Allah sendiri yang memberi perintah untuk membangun Bait Allah. Selama berpuluh-puluh bahkan ratusan tahun, orang Israel mengidamkan Bait Allah. Sejak Daud, Salomo dan kemudian setelah itu, bait Allah menjadi sesuatu kebanggaan orang Israel karena Allah hadir di Bait suci-Nya. Tetapi ada waktunya gereja mulai menyimpang, hamba Tuhan sudah tidak beres dalam hatinya, dan nilai-nilai gereja tersebut tidak berbeda dengan nilai dunia, maka di saat seperti itu, Allah keluar dari bait-Nya dan kemudian berada di padang gurun. Tidak ada yang mengerti hal ini selain Yohanes Pembaptis yang dengan jeli melihat pimpinan Tuhan.
Saya teringat satu kalimat dari Yesus Kristus, “Orang-orang yang mau melayani Aku, dia akan berada di tempat di mana Aku berada”. Maka Yohanes Pembaptis melawan semuanya itu, Yohanes Pembaptis tidak lagi ada di bait suci, padahal dia imam, dia boleh nyaman dengan kedudukan imam, imam adalah orang besar dan dihormati. Adalah benar jika kita harus menghormati setiap orang yang taat dan dipakai oleh Tuhan, tetapi kemudian saya langsung teringat akan Yohanes Pembaptis. Dia boleh mendapatkan seluruh kegemirlangan dunia, seluruh pujian manusia, kenyamanan hidup, tetapi dia tinggalkan itu semua dan dia berteriak-teriak dengan teriakan yang sifatnya penghakiman. Dia tidak mementingkan uang, masa depan, atau apapun saja, dia hanya mementingkan satu, Engkau ada dimana Tuhan? Ini adalah contoh hamba Tuhan yang luar biasa, contoh dari seorang yang tidak memikirkan seluruh kehidupannya, kecuali satu memikirkan bagaimana mau berkenan kepada Tuhan. Jikalau saudara melihat Tuhan itu sudah tidak ada di dalam gereja ini dan di dalam gerakan ini, silahkan keluar, jangan engkau habiskan waktu untuk memegang gerejamu lebih daripada memegang Tuhan. Tetapi jikalau saudara melihat bahwa Tuhan itu hadir di dalam gereja, yang engkau sendiri bisa lihat bagaimana Firman-Nya masuk ke dalam hati kita, maka saudara pegang itu, masukan hatimu disitu, dan seumur hidup engkau mengabdi. Yohanes Pembaptis ada di padang gurun, dan dia berteriak-teriak menyampaikan Firman Tuhan yang sejati dengan kepolosannya, ketulusannya dan kejujurannya. Ini adalah tanda gereja yang sejati. Tanda gereja yang sejati bukan gedungnya atau orang yang banyak tetapi gereja sejati adalah di mana Tuhan hadir dan berkenan.
Yohanes Pembaptis mengajarkan kepada kita melihat Kristus yang mulia di dalam kehinaan-Nya.
Manusia dan orang pertama yang tercatat di dalam Alkitab yang bisa melihat Kristus yang mulia di dalam kehinaan-Nya adalah Yohanes Pembaptis. Yohanes Pembaptis mengatakan kalau Dia datang, membuka tali kasut-Nya pun aku tidak layak. Pada waktu itu, yang biasa membuat tali kasut adalah seorang budak. Yohanes Pembaptis mau mengatakan bahwa kalau Kristus datang maka aku jadi budak-Nya pun tidak layak. Semua orang tidak suka direndahkan. Jika ada orang yang menghina saudara, maka saudara akan marah. Tetapi perhatikan baik-baik, orang yang mengikut Kristus harus mengerti bahwa Kristus merendahkan diri-Nya untuk dihina, dan orang yang mengikut Kristus adalah orang yang mau untuk direndahkan di hadapan Kristus yang begitu besar dan begitu mulia. Ketika Yohanes Pembaptis menyatakan kehinaan Kristus bukan ketika Yesus menjadi raja. Yohanes Pembaptis melihat Yesus sebagai manusia biasa berjalan di tengah debu Yerusalem, ditolak, disalah-mengerti, tidak banyak pengikut, seorang yang biasa saja. Yohanes tidak pernah melihat Yesus diangkat ke surga, tetapi dia bisa melihat bahwa ini adalah pribadi yang paling mulia. “Aku menjadi budaknya pun aku tidak layak” Biar kita boleh mendidik diri kita sendiri. Kalau kita adalah orang-orang yang dipakai oleh Tuhan, baik menjadi pengurus, aktivis, atau menjadi hamba Tuhan seperti saya, minta belas kasihan Tuhan untuk selalu sadar aku tidak layak. Kunci dari kekristenan adalah kalau Roh Kudus bekerja dalam hatimu, maka engkau akan bisa melihat kemuliaan Kristus di dalam kehinaan-Nya seturut dengan Alkitab. Saudara akan melihat bahwa Kristus yang berjalan itu adalah Tuhan pencipta alam semesta. Dia yang ditampar itu, dari mulut-Nyalah yang menciptakan seluruh benda benda di angkasa dan juga di bumi, dan juga dirimu dan diriku. Kekristenan tidak berbicara mengenai moralitas dan etika saja, kekristenan adalah bicara mengenai hati yang ditawan untuk menyembah Yesus Kristus yang adalah Tuhan dan raja.Yohanes Pembabtis dipenuhi oleh Roh Kudus
Yohanes Pembaptis adalah nabi yang dipenuhi oleh Roh Kudus dari sejak kandungan ibunya, tetapi tidak pernah membuat satu mujizatpun (Yoh 10:41). Banyak orang yang mendengar pengajaran yang tidak bertanggung jawab berpikir bahwa orang yang dipenuhi dan diurapi oleh Roh Kudus akan ada mujizat. Tetapi Yohanes adalah nabi yang besar bahkan Alkitab mengatakan di dalam kandungan ibunya sudah dipenuhi oleh Roh Kudus, dan ia tidak membuat satu mujizat pun. Tanda sejati orang yang dipenuhi Roh Kudus adalah menyatakan tentang Yesus Kristus benar adanya. Terlalu banyak orang Kristen, hamba Tuhan, aktivis gereja yang kelihatannya begitu dipakai oleh Tuhan, tetapi sebenarnya mereka ketika berbicara mengenai Yesus Kristus, dia tidak pernah berbicara mengenai Yesus yang sejati yang ada di dalam Alkitab. Biarlah kita sebagai orang Kristen tidak mudah ditipu oleh setan.Yohanes Pembabtis mengerti inti kitab suci
Yohanes Pembaptis adalah seorang nabi yang mengerti inti dari seluruh kitab Perjanjian Lama. Yohanes membaca seluruh 39 kitab Perjanjian Lama dan kemudian dia menyimpulkan satu hal, dia menyatakan “Inilah Anak domba Allah yang menghapus dosa dunia”. Ini luar biasa, ini adalah orang yang besar sekali di dalam reduksionis. Banyak orang membaca Alkitab tidak mengerti artinya atau menyalah-artikannya. Mengambil hal-hal yang tidak penting, dan kehilangan center dari seluruh perikop itu, dan memiliki teologia yang salah. Tetapi Yohanes orang yang begitu mahir sekali, ketika dia membaca Alkitab satu per satu lalu kemudian dia menyimpulkannya dengan tepat. Dia adalah orang yang dipakai oleh Tuhan untuk mempersiapkan jalan bagi kedatangan Yesus Kristus. Luar biasa, dan orang ini mengerti hal-hal yang penting. Di dalam Matius 3, dia juga menyatakan hasilkan buah sesuai dengan pertobatanmu. Ia begitu mengerti apa itu justification (pembenaran) dan sanctification (pengudusan). Yohanes mengajarkan kepada kita, bahwa yang namanya dibenarkan oleh Kristus adalah harus menghasilkan buah-buah pengudusan. Jangan hanya percaya bahwa sesudah kita menerima Yesus Kristus maka kita akan tenang dan menikmati saja. Yohanes Pembaptis menyatakan tidak, jikalau engkau menerima Kristus, engkau harus tahu ada buah-buah pertobatan. Dia orang yang tidak mudah ditipu, dia mengerti inti sari teologia dan bukan itu saja, di dalam Alkitab, dia menyatakan teologia-teologia yang penting, yaitu Kristologi, Soteorologi, dan terakhir dia bicara mengenai Eskatologi. Yohanes menyatakan “aku datang membaptis engkau dengan air, tetapi jika Yesus Kristus datang, Dia akan membaptis dengan Roh Kudus dan dengan api”. Jikalau Yesus Kristus datang, kalimat-Nya akan membagi dunia ini menjadi dua kelompok, satu yang diselamatkan, dibaptis dengan Roh Kudus, satu lagi yang dihakimi dan dimusnahkan dan dibaptis dengan api. Orang ini orang yang bisa melihat sesuatu hal yang nomena, bukan saja yang fenomena, melihat Kristus yang mulia dari kehinaan-Nya. Orang ini bukan saja menyatakan Firman dengan kuasa Surga, meskipun dia tidak melakukan mujizat, orang ini mengerti teologia dengan tepat.Yohanes Pembabtis menegur dosa
Yohanes Pembaptis adalah seorang nabi yang luar biasa begitu zeal, begitu rajin, begitu berapi-api untuk menghancurkan dosa. Yohanes berani menyatakan, “Bertobatlah! Kerajaan Allah sudah dekat.” Kalimat ini sangat tajam dan menegur semua orang. Di dalam Alkitab, nabi-nabi menyatakan dosa, tetapi salah satu ciri yang paling kuat di dalam Perjanjian Baru adalah Yohanes Pembaptis bukan saja menyatakan dosa, dia mau mematikan dosa. Dia berani menegur Herodes, ahli Taurat, dan orang Farisi. Dengan hati yang hancur, saya katakan kepada saudara-saudara, jika Tuhan masih berfirman menyatakan dosa kepada kita, terimalah. Kalau tidak, sebenarnya kita adalah orang yang akan dibuang oleh Tuhan. Seorang hamba Tuhan yang berani menegur dosa, mungkin sekali hidupnya akan mati seperti Yohanes yaitu dipenggal kepalanya. Stefanus, ribuan batu ke kepalanya sampai berdarah-darah dan mati tidak wajar karena satu hal, yaitu ia menegur dosa dengan keras. Hai orang-orang engkau tak bersunat hati, engkau sudah membunuh orang benar, mereka bilang ini orang ga tahu diri, ini orang muda, ini orang tidak punya kedudukan di tempat. Sebelum Stefanus mati dia berdoa di dalam hati, “Tuhan jangan tanggungkan dosa ini pada mereka”. Itu namanya hamba Tuhan yang sejati, di luarnya keras, di dalam air mata doa untuk engkau. Tetapi banyak orang ketika sudah ditegur dosanya dengan keras, saudara tidak mau datang ke gereja. Di akhir, Yohanes Pembaptis kotbah keras kepada Herodes, di awal dia kotbah keras kepada orang Farisi dan ahli Taurat. Yohanes mengatakan, “Hai! Kamu ular beludak, siapa yang bilang bahwa engkau akan lepas dari penghukuman? Kalau engkau mau bertobat, hasilkan buah-buah pertobatan itu”. Mendengar hal ini, orang Farisi dan ahli Taurat yang memiliki kedudukan dan ditakuti oleh orang Israel, mereka marah dan tidak suka. Yohanes Pembaptis tidak bermaksud untuk menghina orang itu. Yohanes Pembaptis menyatakan kebenaran, dan orang itu sendiri yang merasakan keterhinaan karena orang itu berada dalam dosa. Ketika Tuhan berbicara keras dan menghardik dosa kita setajam dan sekeras apapun itu sebenarnya menyatakan kehadiran-Nya dan cinta-Nya kepada engkau dan saya. Kalau saudara merasa berada di dalam hardikan dosa yang setajam apapun, orang Kristen yang sungguh-sungguh dia akan melihat ini adalah sesuatu cinta Tuhan. Kalau Tuhan itu menyatakan sesuatu larangan/hardikan itu adalah cinta Tuhan kepadamu dan kepadaku. Belajarlah sebelum pergi ke gereja, katakan kepada Tuhan, Tuhan aku mau mendengarkan Firman-Mu setajam apapun, remukkan hatiku aku ingin kenal Engkau, jangan Engkau lalui, janganlah Engkau diam.Di tengah orang-orang dunia yang tidak peduli dengan kebenaran, di tengah orang-orang dunia yang hanya pergi ke gereja untuk mengisi hari Minggu saja, di tengah rekan-rekan gereja lain yang terus bicara teologia sukses, di tengah-tengah gereja yang menjelek-jelekkan apa yang menjadi pelayanan kami, Tuhan kepada siapa orang itu percaya berita yang kami perdengar? Biar kita boleh menjadi orang orang yang sungguh sungguh belajar menerima cambukan dan didikan dari Tuhan. Ibrani mengatakan jikalau kita di cambuk dan dididik oleh Tuhan, itu artinya kita dikasihi. Artinya engkau bukan anak-anak yang sembarangan.
Yohanes Pembabtis membawa orang kepada Kristus
Yohanes Pembaptis adalah seorang nabi yang besar. Yesus Kristus mengatakan lebih besar dari nabi di Perjanjian Lama, tetapi dia menyerahkan haknya kepada Kristus. Dua murid utama Yesus Kristus sebenarnya adalah murid Yohanes Pembaptis. Yohanes memiliki beberapa murid dan dia menyerahkan murid itu untuk mengikut Kristus. Dua orang muridnya yaitu, Andreas dan Yohanes, adalah murid dari Yohanes Pembaptis. Mereka bukan murid Kristus yang pertama, tetapi ketika Kristus datang maka Andreas dan Yohanes disuruh pergi bahkan murid yang lain silahkan untuk lihat Kristus dan jadi murid-Nya. Yohanes Pembaptis merasa dirinya bukan mempelai tapi pendamping saja. Bagi kami, hamba-hamba Tuhan, ini adalah sesuatu yang sangat tidak mudah. Kita adalah orang yang terlalu sempit hati, kita adalah orang yang terlalu self-centered. Kita memikirkan pelayanan itu berhasil atau tidak, tergantung orang datang atau tidak.Tapi kita harus mengerti satu hal bahwa pelayanan itu berhasil atau tidak, tergantung dari perkenanan Allah atau tidak. Kotbah Stefanus tidak membawa ribuan orang datang tetapi membawa ribuan batu datang kepada dia.Mari lihat Injil Yohanes 1:35-40. Dua orang yang dimaksudkan disini adalah, penulis kitab ini sendiri yaitu Yohanes dan Andreas. Jikalau saudara adalah guru di dalam satu sekolah dan kemudian murid saudara pergi ke tempat sekolah lain, apa yang menjadi perasaan saudara? Sedih bukan? Tetapi Yohanes Pembaptis tahu bahwa tujuan dari hidupnya adalah membawa orang kepada Kristus. Dan ini adalah sesuatu yang tidak mudah dan saya belajar dan mau belajar dan minta Tuhan terus didik. Di dalam hati saya katakan kepada Tuhan kalau ada seseorang yang lebih baik, lebih jitu dalam mengajar, lebih benar-benar Tuhan pakai, saya akan membawa pemuda dan jemaat saya untuk mendengarkan orang itu. Karena orang yang Tuhan pakai di dunia tidak banyak. Saya minta kepada Tuhan untuk bisa membawa seluruh jemaat untuk mengenal Kristus lebih lagi. Dan mengenal Kristus lebih lagi bukan dari satu sumber, kami sangat terbatas dan penuh dengan kekurangan. Saya akan membawa saudara-saudara kepada orang yang dipakai Tuhan. Kenapa saya katakan kepada saudara-saudara, coba untuk lihat Pdt. Dr. Stephen Tong, bukan karena saya adalah anggota GRII, bukan karena saya sudah bekerja di bawah dia, sama sekali tidak. Saudara lihat, perhatikan dan nilai orang ini dengan begitu dekat, lihat apa yang Tuhan kerjakan, lihat prinsip-prinsipnya. Kalau saudara mengujinya dan pikir orang ini tidak diurapi oleh Tuhan, silahkan pergi. Tetapi sepengetahuan dan sepandangan mata saya, di dalam satu kejujuran dan ketulusan di hadapan Allah, saya tetap melihat orang ini dipakai oleh Tuhan. Yohanes Pembaptis mengerti dirinya siapa. Dia membawa murid-muridnya untuk pergi ke tempat Yesus Kristus untuk mendengarkan. Rohaninya begitu mahir, dia melayani bukan untuk self-centered. Dia melayani untuk God-centered.
Yohanes Pembabtis mengerti panggilannya
Yohanes Pembaptis adalah orang yang mengerti panggilannya hanya untuk mempersiapkan jalan bagi Tuhan. Lihat Yohanes 1:20-23. Yohanes Pembaptis mengatakan bahwa dirinya bukan Mesias. Dia mengerti panggilannya, dia menghidupinya dan dia berkata-kata dengan tepat, tidak memberikan satu konotasi yang lain yang membuat orang kemudian memuja dia. Dia membawa orang melihat Mesias. “Akulah suara orang yang berseru-seru di padang gurun: Luruskan jalan bagi Tuhan!” Saudara akan menemukan persis seperti orang sedang meratakan jalan, lembah akan ditutup, gunung akan diratakan jalannya. Seperti presiden atau orang penting akan datang, Yohanes Pembaptis itu seperti orang yang membawa bulldozer untuk membuka seluruh jalan. Begitu selesai, dia hanya diam saja. Saat raja datang dan melambaikan tangan maka semua rakyat menyambut. Yohanes Pembaptis hanya meluruskan jalan bagi Tuhan, dia tidak mengambil kemuliaan Kristus untuk dirinya sendiri, dia tidak mengambil pujian Kristus bagi dirinya sendiri. Saudara perhatikan, di sini dia seperti orang yang mem-bulldozer jalanan supaya raja itu lewat dan raja itu diketahui oleh semua rakyat. Di tempat yang lain, dia menyatakan “aku hanya pendamping dari pengantin”. Lihat Yohanes 3:27-30. Apa yang sesungguhnya menjadi sukacita seorang hamba Tuhan? Yang menjadi sukacita seorang hamba Tuhan adalah melihat orang-orang yang dipimpinnya siap menyongsong mempelai laki-laki. Bertumbuh mengenal mempelai laki-laki, bertumbuh untuk makin melihat mempelai laki-laki begitu indah. Ini adalah suatu sukacita yang penuh. Seorang hamba Tuhan yang sejati adalah orang yang bersukacita bukan karena dipuji atau jumlah orangnya banyak tetapi sukacita karena jemaat bertumbuh mengenal Tuhan. Itu adalah sukacita seorang pelayan.Yohanes memberikan kepada kita apa arti melayani, satu pengertian seorang pelayan tidak mengambil kemuliaan untuk dirinya sendiri, tidak mengambil keuntungan untuk dirinya sendiri, tetapi membawa semua jemaatnya untuk siap menyongsong mempelai laki-laki. Orang ini adalah orang yang jitu teologi, dewasa karakter, dan orang yang diurapi Roh Kudus yang sesungguhnya. Yohanes Pembaptis melihat kemuliaan Kristus lebih besar dari apa pun saja dan dirinya tidak lebih rendah dari seorang budak. Ia mengerti panggilannya yaitu mempersiapkan jalan bagi Tuhan. Saya berharap saudara-saudara pada pagi hari ini belajar, gereja yang sejati harusnya seperti apa. Saya berharap saudara-saudara belajar, melayani yang sejati seharusnya seperti apa dan belajar membedakan seorang hamba Tuhan yang sejati itu seharusnya seperti apa. Kiranya Tuhan boleh mendidik kita pada pagi hari ini dan kiranya nama-Nya dipermuliakan.
